База отдыха Уч Энмек

При существующей активности хозяйственной деятельности человека и уровне урбанизации, природные парки и заповедники являются необходимостью. Мы пришли к этому, после того как технократическая наука дала цивилизации возможность разрушать горы, менять русла рек и гектарами уничтожать леса. Большая часть человечества стала жить в городах, каменными стенами огородив себя от капризов погоды, укусов насекомых, и стонов израненной Матери-Земли. Но, получив горячий душ в любое время суток, пластиковый интерьер, комфортные автомобили, стали ли люди счастливее? Миллионы туристов ежегодно посещают природные парки и заповедники в разных уголках планеты. Тратят огромные деньги на дорогу, гидов, входные билеты. Живут в палатках или аскетических лоджиях, заставляют непривыкшее к большим нагрузкам тело идти десятки километров в гору. Ради чего? Что бы прикоснуться к жизни, хотя бы на мгновение почувствовать себя живым. Пластиковые боги захватили власть над умами людей, но душу и сердце обмануть не так легко. Природные парки и заповедники созданы людьми и для людей, которые зрят глубоко в суть вещей, которые знают настоящую цену тому, что их окружает. Но «Уч-Энмек» — это не просто природный парк. Его концепция намного глубже, а деятельность обширнее. Безусловно, вы будете очарованы местными пейзажами и, отправившись в трек или на конную прогулку, получите массу положительных эмоций от вида цветочных лугов, величественных кедров, скалистых гор и от тишины озера Аругем. Но помимо этого, именно здесь вы сможете научиться видеть, слышать и понимать природу так, как это делает коренное население долины. Парк расположен на территории, где сохранились следы древних культур: афанасьевской (3 тыс. лет до н.э.), каракольской (1,5 лет до н.э.), скифской (VIII — IV века до н.э.), тюркской (VI-VIII века н.э.). Колоссальный объем памятников историко-культурного наследия, около 5000, находятся в урочищах Соору и Башадар, а также возле села Туэкта. Это каменные стелы, курганы, балбалы, наскальные рисунки, которые когда-то являлись своеобразными алтарями и храмами под открытым небом. Вот уже несколько десятков лет не утихают споры ученых о том, кто, когда и зачем сделал курганы, поставил стелы, о чем рассказывают наскальные петроглифы? Археологи настаивают на продолжении раскопок, но местные жители и администрация парка категорически против. Они уверены, что даже после того, как все курганы будут выпотрошены, ученые не поймут их истинной сути. Для коренного населения долины курганы никогда не были загадкой. Эти знания, переданные из уст в уста через сотни поколений, ритуалы почитания духов неба, земли и предков, горловое пение — «кай», благословляющие песни — «дьянгар», являются нематериальным историко-культурным наследием, которое охраняется парком наряду с природными и археологическими объектами. Говоря другими словами, приехав в парк, вы не только увидите прекрасные горы, но и научитесь общаться с ними. Узнаете, как местные жители смотрят на мир и что делают, чтобы небо, земля и предки покровительствовали им. Многие природные объекты, находящиеся на территорий парка являются сакральными. Различаются несколько степеней сакрализации. Так, например, согласно представлению алтайцев к горе «Уч-Энмек», в честь которой назван парк, простым смертным просто так нельзя даже и приближаться. Раньше туда ходили только в сопровождении шаманов, выполняя по пути ритуалы благодарения. Естественно, о хозяйственной деятельности вблизи горы и речи не велось. Каракольская долина также является сакральным местом, но здесь уже живут люди и ведется хозяйственная деятельность, не наносящая урон окружающей среде. Но здесь есть свои особые правила, с основными из которых вы сможете ознакомиться в соответствующем разделе. Администрация парка «Уч-Энмек» при всем уважении к гостям очень щепетильно относится к соблюдению правил поведения, основанных на традициях коренных жителей Каракольской долины. Однако не стоит воспринимать это, как ограничение вашей свободы — воспринимайте это как возможность посмотреть на мир под другим углом, расширить и дополнить свое мировоззрение. Жизнь человека неразрывно связана с природой. Бетонные стены мегаполисов не разрушают этой связи, они лишь мешают ее осознавать. Алтайцы же видят ее очень отчетливо. Поэтому, скорее цивилизованные западные люди, а не алтайцы, живут в мире иллюзий, даже не смотря на то, что коренное знание кажется западным людям мифами и легендами.